{"msg":"操作成功","code":200,"data":{"createBy":null,"createTime":"2024-03-19 16:18:18","updateBy":null,"updateTime":"2025-05-13 14:43:08","remark":null,"articleId":9,"title":"苏从何处来丨苏州地域文明探源·黄泗浦遗址①：长江边的繁华集镇","headImg":"https://archaeo-museum-prod.oss-cn-shanghai.aliyuncs.com/attachments/attachments/1710836230807_1710836231.png","headImgMp":null,"description":"

中华文明源远流长、博大精深，是中华民族独特的精神标识，是我们坚定文化自信的深厚根基和强大底气。在漫长的历史进程中，中华民族以自强不息的决心和意志，筚路蓝缕，跋山涉水，走过了不同于世界其他文明体的发展历程。


中华文明探源工程对中华文明的起源、形成、发展的历史脉络，对中华文明多元一体格局的形成和发展过程，对中华文明的特点及其形成原因等，都有了较为清晰的认识。



2022年11月28日，苏州地域文明探源工程正式启动，苏州成为全国首个实施地域文明探源的地级市。苏州市广播电视总台推出苏州地域文明探源系列短视频《苏从何处来》。本集播出：《苏州地域文明探源·黄泗浦遗址①：长江边的繁华集镇》。


《苏从何处来》系列短视频通过AI记者苏小新的讲述与科普，挖掘苏州太湖流域文明、史前文化、吴文化、古城研究等重要文明探源课题，破解历史之谜、回答重大问题，展示丰硕的考古和历史研究成果，揭示苏州文化的深刻内涵，为中华文明探源作出苏州贡献。


【AI记者苏小新】


新的一季中，我们将目光转向张家港的黄泗浦遗址。通过激光雷达扫描三维重建技术，我们还原出了黄泗浦遗址内的几处重要遗迹。


黄泗浦遗址是目前考古发现的，长江下游地区唯一的唐代港口型集镇遗址，被誉为\"海上丝绸之路\"的璀璨明珠，还与鉴真东渡有着重大联系，并获评“2018年度全国十大考古新发现”。在第一集中，我们将通过多件精美的文物，还原黄泗浦在唐宋时期的繁华景象。


（黄泗浦遗址现场）


田笛，张家港博物馆考古征集部主任。吉林大学考古学硕士，曾参与多次张家港地区抢救性考古发掘工作，2017年参与了黄泗浦遗址考古发掘工作。



黄泗浦遗址位于苏州市张家港杨舍镇庆安村与塘桥镇滩里村交界处，现在距离长江约14公里。据史书记载，古代黄泗浦原来是长江的支流，因为贸易往来，周边逐渐形成集镇，名为“石闼市”。


在2008年末，第三次全国文物普查时，一处花卉大棚里发现大量青瓷片。结合现场调查和历史记载，考古专家发现此处存在遗迹的可能性很大。自2008年至2019年，南京博物院联手苏州市考古研究所、张家港博物馆先后对黄泗浦遗址进行了7次考古发掘，发掘面积达8000多平方米。


“对整个区域进行了调查，发现这个遗址有三个密集区，分别是东区、中区和西区，发掘面积最大的是东部区域。”张家港博物馆考古征集部主任田笛表示，经过联合考古队对遗址东区进行了发掘，发现有唐宋时期的河道、房址、仓廒、灶坑、水井等诸多遗迹，它们平面形态各异，组成了一个建筑组群。


（黄泗浦遗址 房址）


（黄泗浦遗址 仓廒）


（黄泗浦遗址 灶坑）


“每一口水井的发掘都异常艰难，井口越往下越窄，发掘的时候只能一个人下去。挖一点土，然后再吊上来。”田笛表示，据统计整个遗址内发现了几十口唐宋时期的水井，最深处达到了8米。




“地下水很多，还有河流，但是要清洁水的话，就是要靠古井。大量的古井，是我们城市的一个供水系统。”苏州市考古研究所原所长，江苏省考古学会副理事长，中国考古学会理事研究员张照根介绍。



2018年底，联合考古队在黄泗浦河底堆积层发现了8道长基槽，基槽内埋有木梁和木桩等。通过分析，这些木梁和木桩是一座木桥的桥基部分，据碳十四年代测定，木桥年代约在南宋时期。



“我们找相关的专家做了一个桥梁的复原，这种栈架式木桥在以往的考古发掘中比较少见，为我们中国桥梁史的研究，提供了一个新的资料。”曾参与黄泗浦遗址发掘的苏州市考古研究所馆员车亚风介绍。



来看一段考古科普：


所谓栈架式木桥，就是每隔一段距离放一根桥梁，在桥梁上面建造门字形的梁柱框架，接着在上面铺设桥板形成的桥梁，在以往的考古发现中比较少见。


我们现在在黄泗浦发现的横木属于木桥的桥基。每根横木上凿有四个榫口，横木两侧有木桩像钉子一样插进地里，以此来固定。这些横木距今近千年，因为被压在水下隔绝了氧气，才得以较为完整地保存下来。



“从这个木桥的复原效果图可以看到，桥面两端式窄的，中间宽。当两岸同时有人在桥面上行走的时候，在中间桥面宽一点的话，可以一方人员在另一侧等待，这样便于交汇。”车亚风表示，根据复原效果推测，这座栈架式木桥主要服务于附近的村落，当时的黄泗浦是一条非常繁忙的水道。


“这个集镇不仅是在西边，东边也有一些功能区。我们可以想象当年在桥上面车水马龙的场景，可以窥见小镇兴旺的一些迹象。”张照根说。


（酱釉猴塑）


截至目前，黄泗浦遗址出土小件器物6000余件，各类标本数以吨计，其中有大量居民日常用品。


其中酱釉猴塑宽4.6厘米，高6.2厘米。通体施酱黄釉，釉色均匀透亮，它是出土于黄泗浦遗址的代表性文物之一，反映了当时高超的社会工艺水平和社会伦理取向。


“它的形态是一个大猴子背着一个母猴子，再背着一个小猴子。这样三只猴子的话，就是‘辈辈封侯’一个谐音的意思，这也是一个美好的寓意。”张家港博物馆考古征集部主任田笛表示，酱釉猴塑表现了当时人们对母子情深和封侯的美好愿望。


（粉盒）


（骰子）


在遗址中还出土了粉盒、琉璃发簪等文物，可以复原唐宋时期女性对镜自揽的美好场景。“也是反映了当时古人的审美情趣，包括一些骨柄的牙刷，还有一些骰子，都是市井生活用的一些用品。”田笛说。


“这些都反映了当时的居民很富庶，就是说繁荣到一定程度，要有些精神方面的一些产业出现。跟大唐当时的很多大都市用的物品是一样的，就是唐代的潮流已经吹到了我们长江边的集镇。”张照根介绍。


（四系罐）


在考古发掘过程中，一种形似水瓶的“四系罐”引起了专家的注意。考古专家表示，因其束口、细颈、深腹等器制特点，容量大并便于系绳携带，常被用作于汲水之用。在黄泗浦当地，人们通常把这种器形称为“韩瓶”。


“其实出土数量最多的器物就是韩瓶，我们推测是军用水壶。传说它是当年韩世忠抗金时用的，所以叫韩瓶，也是当时时代的一个见证。”田笛介绍。


相传公元1130年，韩世忠在黄天荡围歼十万金兵后，率部回到黄泗浦当地的石闼市，在这里设宴庆贺抗金胜利。当地的百姓为了纪念韩世忠的抗金功绩，将石闼市改名为庆韩镇。“在当地‘韩’和‘安’有点谐音，最后变成了庆安镇，最终演变成了现在的庆安村。”田笛说。



专家认为黄泗浦遗址范围之大、时间跨度之长，在中国同时期遗址中较为罕见，诸多唐宋时期房址、河道、仓廒、水井、灶址、灰坑等遗迹的揭露，在考古学与历史学研究领域皆具有独特的作用与意义。


“通过对黄泗浦的挖掘，基本上能勾勒出它当年繁华的景象。它有我们苏州地区的特色，就是房屋鳞次栉比，是临河而建。在唐代的话，具有商业功能的集镇是很少的，它有点向城市化方面发展，各方面起了一个引领作用。”苏州市考古研究所原所长，江苏省考古学会副理事长，中国考古学会理事研究员张照根介绍。


来源：看苏州APP

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